Qué sola está la gente

Creo que fue Ángel Gabilondo (uno más de los que seguirán manteniendo el sistema educativo español en lo más alto de los peores sistemas educativos occidentales), en uno de sus libros y antes de ser ministro, quien dijo que el ser humano contemporáneo, a pesar de ser cada vez más autónomo y liberal (en el sentido más humanamente individualista del término, no en el económico), está cada vez más solo y , por eso, hace uso de Internet. Sí, no ha descubierto nada, pero me llamó la atención.

No seré yo quien critique las nuevas formas de comunicación entre seres humanos: las bondades de los foros y de las redes sociales (éstas no tanto, pero otras razones) son variadas. Me abruma, sin embargo, la cantidad de gente SOLA que hay alrededor. Los que antes llamaban a "hablar por hablar" son los que ahora pueblan los foros en busca de compañía, algún amigo, alguna afinidad que dé para charlar un rato. Los que antes iban a la discoteca a ligar (y, por supuesto, no ligaban) son los que ahora se registran en meetic, adultfriendfinder y otras.

Y no me parece malo, de hecho, me parece cojonudo, pero no puedo dejar de sentir lástima por todas esas personas que no tienen hombro sobre el que reposar, y que buscan desesperadamente algún clavo, frío o caliente, al que aferrarse. Y no quiero ni pensar en la tristeza que tienen que tener en su interior.

Supongo que la soledad sólo es agradable cuando se elige.

Trampas

Leo con asombro que unos cuantos ETArras se les va a aplicar la doctrina Parot, por la que pasarán otros diez años en la cárcel. ¿Qué clase de chapuza es ésta que, para que un delincuente cumpla la pena que se le ha impuesto de primeras, hay que buscar el recoveco legal por el que meterse?

La pasividad de los políticos (por no haberlo prevenidoo antes) y la estupidez del legislador (por no haberlo previsto) tiene que pagarla ahora el criminal, pero también el resto de la sociedad, con la inseguridad jurídica que eso supone, y aumentando la sensación, por supuesto, de que esto es una pantomima en la que los políticos hacen lo que les da la puta gana. Y, por extensión, los jueces.

Por lo demás, me parece de puta madre que cumplan sus penas, pero lo chapucero del asunto no lo quitará.

Ser original

Ayer iba en el metro y tenía al lado una mujer con gafas de pasta de éstas que ahora se venden como churros. Frente a ella, otra con las mismas gafas (distinto motivo). A mi derecha, una señora leyendo uno de los libros de Millenium. De pie, a menos de un metro, otra chica leyendo uno de la trilogía del vampiro emosexual éste, el de Luna Nueva que no recuerdo cómo se llama. Ah, se me olvidaba, enfrente de mí, otra mujer (sí, todo mujeres) leyendo "el lector", ese beseler que fue adaptado al cine fallidamente (salvo que la novela fuese igualmente mierdosa).

En fin, no tengo nada contra la cultura masificada, salvo que me da lástima el poco criterio que la gente tiene, la necesidad de que un cartel o un banner publicitario te digan lo que has de ver, leer o escuchar. Y no olvidemos a todos esos que lo leen porque verdaderamente quieren leerlo.

Esto me venía a la cabeza pocas horas antes de leer, ya en dos medios, que ser el cabeza de lista de los single's más vendidos en Reino Unido va a estar muy reñido estas navidades: no he escuchado a Susan Boyle, ni a cualquiera de los otros cuarenta principales que compiten, pero se ha creado una plataforma mediante facebook, de tintes subversivos y afortunadamente lúcidos, con el propósito de que cualquiera de estas putas mierdas no ganen en navidad. Me explico (y si no, leed el País, que escriben mejor que yo): se han propuesto llevar al número uno de las listas la canción "Killing in the name of" (para los españoles, "la canción de Que me chupes la polla"), de Rage Against The Machine, cuya frase emblemática dice algo así como que no van a entrar al trapo y que nadie nos va a decir qué coño debemos hacer con nuestra cabeza.

Y parece que la cosa está cuajando. Más allá de la anécdota, es fabuloso que haya gente que no esté dispuesta a pasar por el aro y que, aunque sea simbólicamente, trate de hacer frente. Alguien podría decir que hacerse eco de la noticia o participar en la movilización es también muy de oveja, pero me resisto a pensarlo: la única forma de hacer frente a esos hijos de puta es uniéndose (como han tenido que hacer en Cataluña y la ley contra la tauromaquia, que parece que si no tienes 120.000 firmas y varios partidos políticos detrás es imposible llevar a cabo una iniciativa de carácter político).

Este tipo de cosas, sí, hacen que aún conserve alguna esperanza sobre algo...no sé el qué, pero algo.

Izquierdoso

El otro día hablaba con un amigo de la izquierda y la derecha, de los rojos y los fachas, etc. A él le gusta el término rojo, no sé por qué, no recuerdo que me diera una explicación, pero le sonaba bien, muy vivo, supongo, muy republicano del 36. Yo dije que a mí me gusta la palabra izquierdoso. Aunque no siempre la uso con buenas connotaciones. Pero me gusta.

Porque me gusta hablar con mis mayores y ver que ninguno me entiende, o nos entiende, que todos están ya de vuelta de eso y, por tanto, todas nuestras ideas -ecologismo, tolerancia, impetuosidad -son sólo un síntoma de la edad y no del cerebro, vamos, que estamos en la segunda edad del pavo, en la idealista. Me gusta "izquierdoso" porque suena a enfermo, y en una sociedad tan enmierdada como en la que estamos hay pocas cosas mejores que ser apartado, como si te marginasen para que la mierda no te diera en la cara tan de lleno. Mejor que sigan mirándonos con condescendencia estúpida e ignorante, como si con ellos no fuera la cosa.

Bienaventurados los izquierdosos, porque aún ven alguna posibilidad. A los derechosos que les follen.

Nunca está de más recordar

La vieja y fabulosa canción del paisano.

Egunak argi, gauak ilun
Baditun zenbait egun,
Ehun urte, mila ta zazpiehun mende
ez haunadala ikusten
nora joan haiz, adiskidia?
Karta egidan jakiteko
zer moduz bizi haizen
nolako fortuna izan dunan...

Días claros, noches oscuras
Ya son algunos días
cien años, mil setecientos siglos
desde que no te veo
¿Dónde fuiste, amig@?
Escríbeme para que sepa
qué tal vives
qué clase de fortuna tuviste...

Becarios

Es decir:

Enhorabuena a los becarios del 20minutos.

Widget

Según los últimos estudios a nivel europeo, más del 70% de los propietarios de un Mac es hombre. Entre los que poseen un iPhone la cosa anda a la par, parecido número de hombres y mujeres que lo han comprado. Y el 90% del total de personas que tienen un iPhone y un Mac son de género masculino. De ese 90%, el 80% es homosexual.

¿Está Apple vendiendo un producto mariquita, o es que los gays gastan su pasta en tecnología informática? ¿Para ser un buen gay hace falta un Mac (de los nuevos, de los Macbook de esos) y un iPhone o, en su defecto, o un Ipod touch de última generación?

Ay, ojalá tuviera un Mac y un iPhone...

El comunismo en las distancias cortas

La caída del muro no terminó con el comunismo. Si es que antes lo hubo al otro lado de éste. Se me encendió el otro día la bombilla.

Me he fijado cómo hasta el más liberal de los liberales, el más pepero de los peperos, tiende a una bondad natural entre los seres más cercanos. La generosidad emana de cualquier ser humano con algo de corazón, todo hijo y padre de vecino tiene sus momentos dulces, amistosos, generosos con los que le rodean de forma más cercana. Así que, ¿no serían éstos, de alguna forma, comunistas? Pues es una pregunta retórica la mía.

No hay mucha gente en este mierdamundo que no comparta nada, que crea al 100% en la propiedad privada, y todos dirán alguna vez a su pareja o a su hijo: lo mío es tuyo, o mi casa es tu casa.

Ah, ¿que es diferente en el momento en que se extrapola a la sociedad completa? ¿Sí? ¿En serio? Esta pregunta tampoco necesita una respuesta.

Como ha dicho aquélla: "si lo que dijo Fukuyama es cierto y este es el fin de la Historia...pues qué pena, ¿no?"

Se revuelven en su tumba

O en su fosa, o en su bote.

La decoración de la casa en la que vivo está repleta de motivos budistas, orientales en general, exóticos y a la vez clásicos. En cada mueble hay alguna figura de Buda. El otro día preguntaban a los invitados de la comida si les gustaban o no los buda, que a ella le encantaban, el que medita, el que duerme, el gordito, el que ríe.

El capitalismo ha hecho con las ideas -cuando no los propios abanderados- lo que le ha dado la gana, las ha cogido, las ha manoseado, se ha apropiado de ellas en el sentido que ha deseado y después las ha vaciado de contenido de tal forma que hoy día nada se pueda tomar en serio.

¿Qué hay más irónicamente deprimente que la gran oda a la meditación y a la no-materia reconvertida en figuras de madera o metal esparcidas por la casa para simple decoración?

¿Un palestina en el cuello de un pihippie? Peor aun, ¿de un pepero?

¿Un póster y una camiseta del Che mientras te fumas un peta?

La mierdosidad humana no entiende de ideologías

Me parece lícita la asociación que uno (yo mismo) puede hacer entre las bondades y maldades de la gente contemporánea, los rasgos que más o menos distinguen unos colores de otros. Así, los derechosos serán siempre más racistas, un pelín más egoístas, en fin, peores personas. Y los izquierdosos tienen menos prejuicios, reciclan, son ecologistas y antitaurinos.

Pues no.

Que el mundo no es ni blanco ni negro es un hecho que a día de hoy a nadie se le escapa, pero sigue sorprendiendo ver aflorar las miserias más miserables de los seres humanos en los ámbitos más insospechados.

En el bar "Marx Madera", de corte rojillo, la caña te cuesta 2'5€ y el cubata (ron cubano, espero) 5€. Jugar en su mesa de pin-pon costaba 2€/h (y lo que aquí no cuento, que era todavía peor).

Sabina canta a José Tomás.

¿Quién, en el momento de la verdad, ayuda a quien hay que ayudar?

Sólo se me ocurren dos respuestas ante este desolador panorama: o bien no hablamos de izquierdosos de verdad, o que las características humanas, tanto las buenas (la generosidad en las distancias más cortas) como las malas (egoísmo y capitalismo humano a raudales), las tenemos tan adheridas a nosotros como el propio pellejo, y no nos desprenderemos de ellas salvo que la Educación cambie. O quizá ni siquiera así. Nunca es tarde para mejorar, eso seguro.

Yo también quiero cada vez más al perro de Einstein.

MySpace y la nueva democracia musical

Aunque no haya sido por una iniciativa propia buscando nuevos talentos a los que escuchar, y existiendo métodos tan rápidos (como Spotify o eMule) mediante los que escuchar música de grupos ya consagrados, podemos sin dudas ver en el MySpace la nueva herramienta de la democracia musical. Decía aquélla que La Movida madrileña fue una explosión cultural en que la gente escuchaba a los grupos desconocidos que tocaban donde fuera y como fuera, que había real interés por esos talentos incipientes con ganas de decir algo.

Pues bien, el MySpace está repleto de grupos musicales con ganas de decir cosas, con ganas de ser escuchados. ¿Y sabéis qué? Habilita la comunicación entre grupos que de otra forma nunca sabrían de la existencia del otro, pueden crear vínculos artísticos, expandir horizontes y explorar nuevas vías musicales o simplemente comerciales.

Los grupos ya famosos ni siquiera necesitan un MySpace: ellos ya hicieron su andadura por los suburbios de la música y salieron de ahí para siempre (probablemente con mayor facilidad de la que hoy se tiene, a pesar de estas herramientas de las que hablo). Pero los demás, los que aún empiezan (empezamos), necesitan de esos apoyos y respiran un poco más viendo la comunidad de "amigos" (inevitable terminología de la era del capitalismo interesado) que se ha forjado y entre los que se escuchan o incluso se aconsejan. Al menos hasta que podamos aburguesarnos, como la ley de vida prescribe.

www.myspace.com/Gropious

Defender la disidencia

No es mía esa frase sino, creo, de John Stuart Mill, pero definitivamente creo que es un esfuerzo que todos deberíamos hacer de vez en cuando. La disidencia como la posibilidad de discrepar, de decir barbaridades (che, ¡decirlas!), de estar en desacuerdo y en todo lo contrario. Y, por supuesto, intentar crear mentes pensantes (que un día puedan llamarse personas) cuyas opiniones tengan fundamento en algo más que lo que se haya oído en el bar.

Entretanto, probablemente nos tengamos que conformar con procurar hacernos mejor a nosotros mismos, poco a poco, y, por qué no, disidir de aquello que, a todas luces, nunca encontrará un remedio (al menos a este paso).

Empezaré por disidir de la política, de la televisión, de la gente miserable (por Dios, qué porcentaje más alto de estos seres...).

(No tiene nada que ver, pero Sabina ha estrenado single, y merece la pena ser escuchado)

¿Qué odiáis más?

La lista es corta, pero el orden es crucial y nada sencillo, al menos para mí:

Abogados

Periodistas

Políticos

Publicistas

Sí, una buena pregunta para lanzarme sería eso de "y qué haces estudiando derecho y ciencias políticas", pero ahora es momento de pensar en qué orden odiamos más a esos cuatro sectores de la sociedad (casi razas). En mi caso, creo que definitivamente me decanto en primer lugar por los políticos, por lo asentados que están en un sistema que, al contrario de lo que la mayoría de la gente piensa, no es inamovible ni inmutable; después, de cerca, los periodistas, porque ellos son los que determinan lo que va a configurar nuestra realidad y nuestra cultura, son los encargados de elegir lo relevante del día a día y hacer que nos lo creamos, tan fácil pueden encumbrar al inútil como devolverlo a la mierda, y pueden despreciar como si tal cosa un producto genial. Después vendrían los publicistas, porque su trabajo consiste en incidir en las mentes de la gente hasta el punto de crear inseguridades y complejos con tal de vender, vender, vender (en realidad, sobre el papel, la cosa está en persuadir, pero a día de hoy no existe a penas la idea de "compra esto porque es mejor"). Finalmente, y porque aún no me han hecho nada, los abogados, que tienen fama de chupasangres, pero no puedo comprobarlo y apuesto, además, a que es la menos corrompida (me resisto a decir "corrupta") de las cuatro subrazas de las que hablo aquí.

¿Y las vuestras? ¿Me dejo indeseables?

Zorion Perfektua

Entre las cuarenta pelis que esta semana he visto en el Zinemaldi, me ha agradado ver una producción ¿española? con el mismo título que este post. No tenía ni interpretaciones brillantes, ni una gran dirección (el montaje sí), y lo peor de la película ha resultado ser aquello con lo que se ha tratado de aderezar la historia original escrita por Angel Lertxundi, que ha sido, cómo no, una historia de amor. Sin embargo, es satisfactorio ver una película con un mensaje político (moral, casi) tan contundente y cierto, la crítica al cómplice y endémico silencio (por h o por b) que padece el País Vasco desde hace ya algunas décadas. Habrá críticas, pero éstas se sabrán injustificadas (como tantas otras cosas...).

Dejo aquí el tráiler (la versión original es en euskera).

Otro día quizá de otras destacadas del festival...

Estado de Derecho

Palabras demasiado gordas que hoy día se dan por sentadas. Papel mojado.

Otro día que esté más inspirado me extenderé más (de nuevo), pero ahora que veo (de reojo) la tele, ¿cómo puede ser que se prohiba un referéndum sobre la independencia catalana y no se prohiba una manifestación falangista?

Y alguien alegará que no hay referéndum posible si no está habilitado por el parlamento español, y que las manifestaciones son libres. Pero resulta que hay manifestaciones que se prohiben por menos de nada (¿por qué no se ha prohibido la última marcha en favor de los presos y sí otras muchas anteriores?), y otras que sí deberían prohibirse (por alterar el orden público, por incitar a la violencia o por llevar premisas anticonstitucionales) no sólo se permiten, sino que acude la policía para preservar su derecho de reunión. ¿Y el referéndum? Pues nada, el PSOE seguirá pidiendo que la gente vaya a votar, que no se abstengan, que sean "democráticos", pero ante el menor atisbo de soberanía popular VERDADERA ponen en marcha los mecanismos legales (con sus preceptos y sus trampas) para que tal cosa no suceda.

Hijos de la grandísima puta.

Y paro ya, que me enciendo.

GORDOS

Ved esta peli, que merece la pena. Gastaos entre cinco y ocho eurillos en ir al cine, o bajáosla (el corrector del blog me dice que es "bajárosla", pero no haré caso), dentro de unos meses.

No es perfecta, pero es una peli que te hace pensar, que te azuza en la butaca, te ataca y no te deja en paz. Una historia coral de gordos y flacos y debilidades humanas, básicamente. Pero muy bien guiada, montada, interpretada...coño, una peli que merece la pena de ser vista. Aunque a ratos sea incómoda de ver.

Es la segunda peli que hace el director, Sánchez-Arévalo, después de "azuloscurocasinegro", y, a pesar de ser españolas, son interesantes ;).

Pues eso, que la veáis, prometo que nadie se arrepentirá. Y luego me decís qué tal.

Arte como reivindicación o como entretenimiento

Vayan por delante, para entendernos, sendos ejemplos de lo que considero arte como reivindicación y arte como entretenimiento:

Si asumimos que ambas cosas son arte, debemos ver la diferencia entre las que caen en un grupo y las que caen en el otro. Hay quien opina que lo entretenido alcanza la calidad de arte cuando se convierte en algo "religioso", en un casi-ritual para quien lo consume. Yo creo que, en cambio, que tal no es necesario y que es tan legítima la forma entretenida del arte como la reivindicativa, si bien los esfuerzos y las consecuencias que una y otra acarrean no son las mismas. No es lo mismo que tu grupo se llame "The Meas" que "Barricada" o "Rage Against the Machine", ni tampoco el Partenón que la boca del metro de Bilbao.

Ahora me debato, de vez en cuando, entre lo más conveniente entre ambas cosas, entre unas letras protestonas y profundas o volcarme de lleno en las melodías y en las sensaciones que ésta produzca. Claro que las dos cosas son de una forma u otra congeniables, pero casi siempre caerá de alguno de los dos lados.

Si pienso mucho (¿vosotros con qué os quedáis?), creo que mi opción es la del entretenimiento (entendido éste no como simple pasatiempo, sino un montón de cosas más, sensaciones o sentimientos, ejercicios de virtuosismo y técnica, etc), que para las reivindicaciones ya hay otros instrumentos (quizá de no tanta difusión y por tanto no tan efectivos en su cometido) mientras que las alternativas para el entretenimiento no las comparto. Hacer reír es más difícil que hacer llorar, y evadir a uno de la realidad es más difícil que ponerlo enfrente de ésta.

Para disfrutar

No es la mejor pieza musical de la historia, pero sí una cosa muy original (y muy complicada!). Pero hay que verlo entero...

Clint Eastwood está infravalorado

El otro día vi Space Cowboys y me di cuenta, una vez más, de lo que dice el título. Sí, tiene ya un par de Oscars a mejor director y otro par a mejor película, se le conoce también por haber sido la figura principal de los spaguetti wensterns, Million Dollar Baby está requetevistísima (y un tanto sobrevalorada), y cualquier cinéfilo actual que se precie ha visto las últimas cuatro o cinco pelis que ha hecho (en los cines Príncipe, por supuesto).

Y, sin embargo, todavía pienso que está infravalorado:

No sólo hizo grande el spaguetti wenstern, sino que lo mejoró con Sin Perdón. Ha hecho películas de muy distinta temática con la misma genialidad (casi siempre), es él quien hace sus propias bandas sonoras, puede hacer cine entretenido y bueno (lo más difícil de todo, quizá), también denso y bueno. Hace lo que quiere y lo hace con corazón: Un mundo perfecto, Bird, Los Puentes de Madison, Cazador Blanco Corazón Negro, Mystic River...habla de cosas importantes de forma sencilla, y muy pocas veces falla. Y, además, interpreta. Es un absoluto artesano del cine y probablemente el último "clásico" que queda.

Os recomiendo que echéis un vistazo a la filmografía (como director, sobre todo) completa, sin quedarse en los últimos diez años.

Error judicial

No tengo ninguna autoridad para decidir si es o no es un error, pero como tengo boca, opino, y esta vez opino que el Tribunal Supremo ha, efectivamente, fallado. Niño empuja a niña y ésta se da una hostia de muerte.

Por lo visto, los chavales estaban todos en un recinto tapado porque llovía y, en ese lugar, la visibilidad que las profesoras tenían de todos los pequeños. Total, que según el Supremo las profesoras tenían que haber estado literariamente encima de los niños para vigilar que nadie empuja a nadie, y como no podían estar por el poco sitio que había en ese resguardo, la escuela tendrá que pagar no sé cuántos miles de euskos.

Aunque inicialmente no parezca mala cosa (una indemnización porque no vigilaron, porque fueron negligentes), trae muchos más problemas que lo que aparentemente soluciona. ¿Qué harán ahora las escuelas? Lo más probable es que traten por todos los medios que nadie les meta nunca semejante puro, es decir, los niños no podrán ir al baño solos, no podrán jugar en lugares que susciten la mínima sospecha de que ello traerá algún daño (véase: una esquina, unas escaleras, una barandilla roñosa o un columpio).

En fin, habrá quien vea en ello algo genial, pero debemos tener en cuenta que, a mayor responsabilidad (de una institución), menor libertad (la que nos conceden).

Seres humanos desaprovechados

No pretendo hacer un listado amplio de los que son, primero porque ese ejercicio es impracticable, segundo porque lo que es y no es desaprovechar una vida es mucho más que subjetivo. Sólo tengo ciertas sospechas (susmoa...) de que hay demasiada gente que es lo más lejano a lo que Nietzsche llamaría super hombre. Decía Einstein (según la propaganda esotérica) que sólo usamos el 10% de nuestra materia gris, pero lo cierto es que el porcentaje tiene toda la pinta de ser menor en buena parte de la población.

Aunque las circunstancias no siempre ayudan (u obstaculizan irremediablemente), no puedo dejar de ver como algo triste el destino al que mucha gente se abandona: un sofá, una tele o un botellón perpetuo.

Por supuesto que cada uno es libre de elegir su destino (más aún: tiene el deber de elegirlo), pero es de esas cosas que te vuelven a quitar la esperanza en el ser humano. Ésos no descubrirán la penicilina.

¿Por cuánto hipotecarías la vida?

No, no voy a hablar de ladrillo.

Estaba pensando que hasta el más afectado por el entorno político tiene vida, o busca una, y tiene unas metas que alcanzar en su vida: el hijo, el árbol, o el libro. Da igual, el caso es que se trata de cosas que requieren de cierta libertad (aunque De Juana escribió en la cárcel). Me pregunto entonces si esta gente que consagra su vida a causas ha hecho previamente esa ponderación, si ha decidido hipotecar su vida por conseguir unos fines ¿superiores? que casi automáticamente van a cercenar sus posibilidades de una vida "sobre lo previsto".

Pongamos, un español en 1936, un talibán estrellaviones y un ETArra actual. Pienso que el primero, de alguna forma, no tenía mucha elección y que la actividad era lo único que podía salvarlo de la certeza de no poder tener una vida normal. El segundo, el suicida, creo firmemente que sus convicciones van más allá de una religión o unas directrices: qué se estará viviendo por allí para decidir ir a morir, tal cual.

Y en el tercer caso...¿qué se estará viviendo aquí para que una persona decida...matar a otra? Algo me dice que tras muchos de ellos no hay una situación insostenible (insostenible de verdad, por favor) ni una ponderación real de lo que les va a suponer la clandestinidad: renunciar a quien amas, por ejemplo, ¿por un trozo de tierra? Quizá pueda resultar yo un hereje, pero seguro que quien tiene un hijo en la cuna se lo piensa de vez en cuando, ¿seguro que quiero eso para mi futuro?

Cada vez hay menos lugar para pensar que la clandestinidad de un terrorista puede llevarse con naturalidad y con duración. Dicho de otra forma: que en pocos meses das con tus huesos entre rejas.

¿Merece entonces la pena? Son muchas cosas a las que uno va a renunciar (como todas las que al final Harry Patch disfrutó, vaya)

Esto me venía a la cabeza por los carteles de los presos: no es raro ver a padre e hijo en la cárcel ambos, el segundo por influencia del primero. Y todos sienten y padecen. Todos tienen capacidad para amar, para emocionarse o para crear arte. Y sin embargo deciden otra cosa. O no lo deciden y la sociedad y el entorno más cercano decide por ellos, no lo sé.

Anuncio impactante

Cada vez que Tráfico hace un anuncio (los de la empresa contratada por el Gobierno son los mejores, sin duda) se levanta polémica, o dicen que se levanta polémica. Porque sale un niño despedido por la luna delantera, porque se ve al individuo en dos cachos o por lo que sea. Vamos, que está mal decirle a la plebe lo que te pasa si infringes las normas de seguridad vial.

Sin embargo, a nadie le importa que Kas haga un anuncio en el que, no sólo se exaltan los ¿valores? más asquerosos de nuestra mierdasociedad, sino que, joder, lo relacionan directamente con la felicidad. Dicho de otra forma: la felicikas (claro, la felicidad ya la tiene patentada Coca-Cola) consiste en tener un pollón, estar morenita para que te follen en la playa y poder ponérsela dura a todo pijo que pase por delante.

No nos impacte, como los anuncios realistas de la seguridad vial, vivir en un mundo de acomplejados y de acomplejadas.

La ingenuidad deliciosa de los izquierdosos

Adoro lo que la izquierda supone sobre el papel. Prefiero no entrar en quiénes son o no son de izquierdas, o sobre la viabilidad de un país comunista. Simplemente quiero sonreír por ello. Me refiero al ingenuo intento de (querer) hacer un mundo más justo e igualitario (porque, sí, esos dos conceptos pueden ir de la mano), a ayudar a los pobres, a que no guste matar animales, a ser ecologistas o tener una conciencia de la limitación de recursos de nuestro mundo. También a perseguir la tolerancia, no en forma de intolerancia (¿izquierda abertzale?) o de discriminación positiva(¿PSOE?), sino en amplitud de miras y deseo de escuchar. Por supuesto, también a ese apoyo (ingenuo) claro a una verdadera democracia.

En fin, todas esas cosas que hoy día son fácilmente (y cobardemente) disculpadas haciendo ver que "es imposible", que es "inevitable", que "siempre ha sido así" o que "qué más da".

Anda que no se han hecho cosas difíciles desde que el mundo es mundo...

Enemigos Públicos

No soy imparcial. Tenéis que ver esta película. No habréis visto nada tan bueno en el cine desde Pozos de Ambición.
El auge y muerte de John Dillinger en dos horas y diez minutos de placer, que podrían haber sido cuatro y hubiésemos gozado el doble. Una de las grandes del año, si no la más grande, y otra obra maestra de Michael Mann, como ya viene siendo habitual. Un reparto perfecto (ni siquiera Johnny Depp da asco), con dos de los mejores actores de su generación (Depp y Christian Bale), y unos secundarios acojonantemente bien escogidos (Stephen Dorf, Marion Cotillard, etc) y una música genial. Imprescindible, aunque ya lo supiera antes de haberla visto.
Aquí el tráiler:

Harry Patch

Radiohead ha dedicado una canción a Harry Patch, que era hasta hace unos días el último superviviente de los supervivientes de la Iª Guerra Mundial. 111 años, creo. El caso es que ha recibido cantidad de reconocimientos, como buen muerto. El cantante de Radiohead ha dicho algo así como que la importancia de este hombre residía en que era la última herramienta de que disponíamos para hacernos recordar los horrores de esa guerra.

A mí, más bien, su muerte me hace pensar que otros miles de padres e hijos pudieron haber llegado a los 111 años junto a él: seguro que pudo haber palmado día sí y día también, y por algunos azares, vuelve a casa y vive de puta madre el resto de su vida, que resulta que es un resto mucho mayor que lo que había vivido hasta el momento.

¿Cuánta gente pudo haber tenido una gran vida (pongamos, mujer e hijos, buen trabajo, experiencias, un premio Nobel), y sin embargo se le fue en alguna trinchera?

Un buen ejemplo de lo que la guerra puede quitar y nadie más regresar, de la grandeza potencial que se va por el desagüe.

Coherencia, falibilidad e ideologías

Lanzo la pregunta al aire esperando respuestas, a pesar de que la mía ya la tengo más o menos creada: ¿Requiere una ideología ser perfectamente coherente, sin fisura alguna?

Se me ocurren varios apuntes que hacer al respecto.

Este tema salió en una conversación entre nacionalistas vascos básicamente castellanoparlantes. Es decir, cómo puede explicarse que una parte generosa de la población nacionalista vasca no hable euskera, aun sabiendo hablarlo (más incluso: cómo puede alguien que, pudiendo saber y no sabiendo euskera, dice que hay que fomentarlo porque es la base de la cultura). La cuestión no es menor, y tampoco es una pregunta retórica. Como respuesta, recibí una explicación que no podría convencerme en mil años: la ideología sí es coherente, pero las personas, al ser personas y, por tanto, falibles, tendemos a ser incoherentes. Ante eso se me ocurrió entonces, como mínimo, una objeción: si una persona es abanderada de un movimiento (o ideología) y no sólo no cumple con algunos de los preceptos básicos, sino que actúa de forma opuesta, ¿no será que esa persona no es digna de esa idología, o que simplemente una y otra no pueden casar? Dicho de otra forma y con otro marco: nadie que se autoconsidere comunista podrá alegar la propiedad privada, ¿verdad?

Lo más sorprendente del asunto es probablemente la liviandad y benevolencia con la que las incoherencias propias se justifican (en lugar de tratar de darle una coherencia -inotorgable, por otro lado-), y la rapidez con la que se tachan a éstos y aquéllos por no haber sido todo lo consecuentes que pudieran: no pasa nada si, sobre el papel, apoyas el euskera y luego no lo hablas, pero no tardarán (muchos, además) en rasgarse las vestiduras porque Xabi Alonso juegue en el Real Madrid.

Por otro lado, una cosa se le escapa a mucha gente: las ideologías no pueden responder a exigencias estancas, sino más bien a pretensiones o a conductas que, si bien permanecen en el tiempo, no tienen casi nunca las mismas herramientas con las que llegar a tales fines. Y esto último es lo único que afirmo en el texto. El resto me lo pregunto y nada más.

Represión

Es una forma muy sutil de represión, pero lo es, de todas formas.

Hace poco alguien -borracha- decía que en Madrid la gente es más cerrada que en el País Vasco. Y no era vasca quien lo decía, sino sudamericana. Quien haya vivido un poco en la primera y en alguna de las otras (¿tres?¿cuatro?¿siete?) sabe cómo son de verdad las cosas.

Y parte de esa verdad es que en Madrid puedo decir lo que quiera y como quiera, pero aquí...aquí no. Y no me refiero a contenidos escandalosos, me refiero a cosas más o menos de cajón. Derrepente, charlando, te das cuenta de que no todo lo que quisieras decir puede ser expresado en alto, que no todas las ideas comúnmente aceptadas serán aquí bienvenidas y, al final, debes optar por uno de tres caminos:

El primero, el de absoluta justicia consigo mismo, el de decir todo lo que uno piensa puesto que las ideas no deben (no deberían) inmiscuirse en los sentimientos de los contertulios ni deben (ni deberían) tener consecuencias más allá de la información. Saramago decía que no hay que tener miedo a perder a una persona por el simple hecho de dar tu opinión...en realidad tiene razón.

El segundo, el más tibio y, por tanto, a la vez el más falso, el de maquillar todo cuanto uno dice para que ni moros ni cristianos puedan oponer nada a eso que se ha dicho. Algo así como permanecer entre dos aguas sin decantarse por nada para así no ofender a nadie. Partidos políticos así los hay a montones.

El tercero, el que creo que voy a tomar yo, es el del silencio. La cautela y la paciencia. No sé quién dijo que cuando los tontos hablan los sabios callan. Es difícil estarse callado ante ciertas cosas que uno oye, pero es posible hacerlo, y creo que vendrá a ser la opción más saludable. No mojarse, pero que tampoco te mojen.

Representación y educación

Aunque en España es algo extraño (algo extranjero), en otras partes del mundo se sabe bien que hay muchas maneras de hacer llegar la voz del pueblo hasta las esferas burocráticas gobernantes. Tampoco hay que ir excesivamente lejos: en los países nórdicos se hacen diferentes reuniones de ciudadanos con el fin de informar, debatir o llegar a acuerdos; en el Reino Unido las quejas, sugerencias y reclamaciones de los ciudadanos no caen en saco roto, sino que sirven de forma directa para futuras políticas; en algunas zonas de Brasil, los vecinos pueden acceder a la realización de los presupuestos anuales, si bien de forma no tan vinculante.

En España, entretanto, están prohibidos los referéndum no ratificados por el Congreso. Bizarro, ¿verdad?

Por otro lado, no hay demasiadas voces en la sociedad que se atrevan a alabar la LOGSE, más bien al contrario, los críticos son mayoría. Y las estadísticas y estudios dejan entrever, una vez más, que España está en cabeza en la carrera por el gilipollismo mayor.

Así que me pregunto, dados estos datos, y que la participación política en España es escasa (en la media, más o menos, lo cual no es decir mucho), y que los políticos son paupérrimamente valorados, y que la desafección social respecto a la política es cada vez menor, y que, a pesar de los sistemas de representación alternativa, ningún político mueve ficha (salvo el finado Llamazares) por cambiar la situación...me pregunto, entonces, ¿no será que la clase política está cómoda sabiendo que la mayoritaria y mediocre clase media es un desastre? ¿No será que están contentos creando año tras año nuevas remesas de estúpidos?

Always with me, always with you

Otra obra maestra de otro maestro de la guitarra

Palabras compuestas

Me gustan las palabras hechas de otras dos. Esas que describen su contenido en la propia palabra. La mayoría son de jerga popular, y vaya, a pesar de ello me gustan.
Picapleitos
Matasanos
Abrazaalmohadas
Soplanucas
Pagafantas

Y de ese estilo...

Desvirtuar la palabra

Sé que no es algo que a demasiada gente preocupe, pero no está de más recordarlo de vez en cuando.
Cada vez es mayor el número de palabras que se quedan huecas por usarlas sin ton ni son, por no saber qué significan realmente y, por supuesto, por influencia de los periodistas estúpidos (que no "estúpidos periodistas") y de los políticos.
Tenemos un buen puñado entre las palabras gordas, como Democracia, Libertad, Fascismo, y todas esas que sirven tanto para unos propósitos como para los totalmente opuestos.
Pero no son sólo ésos: he escuchado cosas como "está más claro que la una" o "es más listo que el latín", y ya no hablemos de muletillas como "literalmente" u otras con la misma terminación.
España se va a llenar de Nadies, de gente que habla alto y no dice nada.

Ser gay

He pensado antes que me encantaría que el pequeño hijo de unos conocidos fuese gay. De hecho, ya apunta maneras. Parece tontería, pero esas cosas se intuyen a menudo. Y claro, no es que sea un tipo sádico, es que me parece que ser gay es una cosa tan fantástica como no serlo, pero sé que su familia, pepera redomada, se llevaría las manos a la cabeza, lo ocultarían más allá del círculo cercano, seguirían queriéndolo pero con desagradables silencios en las comilonas peperas. Estaría enfermo, pero lo seguirían queriendo, no lo entenderían, con lo bien educado que estaba y ni un pelín de interés por las motos y el fútbol.
Definitivamente, me encantaría. Nunca es tarde para despertar mentes.

Quiero y no puedo

Hoy he observado con cierto asco esa forma de operar de lo burgués, consistente en la continua apariencia, el continuo intento: el ambientador, las sábanas limpias (aunque las que se han cambiado no estuviesen sucias), el dobladillo recto, las persianas subidas, el suelo impecable, los cubiertos en su sitio, ruidos, los justos; la raya del pelo.
Mi puto amplificador de guitarra dado la vuelta, como si diese vergüenza que alguien en esta casa consuma cultura.



Cambiad a la sirvienta por una dominicana, que si no está desactualizado.

El Rey del Pop bien lo merece

Descansa.

Regodeo

Los hay que te guardan hasta la mínima. Luego están los que no perdonan fácilmente una gran putada. Otros (y otras) deciden dar oportunidades a pesar de ello. Y también los hay (y las hay) que disfrutan siendo pisoteados una y otra vez.
No quiero meterme en ningún saco, pero me he fijado (y más como buen vasco :P) que llevo un poco de esa tendencia al regodeo no por la desgracia ajena pero sí por alguna desavenencia que pudiera tener que ver conmigo, que a veces puede oscilar sobre la línea que lo está separando de la envidia insana.
No sé si es algo saludable para limpiarse de vez en cuando de las heriditas del orgullo (conozco a quien se masturba "pensando en" por la imposibilidad de "follarse a", a modo de venganza), pero sí que, en cualquier caso, cicatriza un poco esas heriditas. Uno se retoza en esa mierda, se vanagloria de su propia desdicha, y después ve la del resto, causada por alguna providencia divina y ordenadora, y se relame. Total, ya qué más da.
No tiene nada que ver, claro, con el marujeo gratuito de poner verde a quien se ponga delante. Algo más íntimo, más escondido. Y creo que es una actitud generalizada. Tampoco hay drama en ello.
No sé si me explico, pero bah, qué más da.

¿Merece la pena?

No sé por qué, estaba la otra noche pensando que no sé hasta qué punto es una suerte nacer con sangre azul.
Está bien: no te falta la pasta (una infanta cobra más que los tres cargos más importantes del gobierno juntos), tienes cuanto quieras a mano, impunidad, inviolabilidad, nadie puede meterse contigo, yates, putas, droga, manjares, ocio (merecidas vacaciones de por vida)...Pero, por otro lado, yo qué sé, ¿cuándo podrá un miembro de la realeza sentir que tiene amigos? ¿Cómo podrá confiar en los que están alrededor y creer que hay en ellos intenciones sinceras? Y no sólo eso, no puedes llevar a tus hijos al parque (salvo que sea dentro de una de sus numerosas fincas), no puedes escribir un libro o grabar un disco y que la gente lo lea o lo escuche sin pensar en quién lo ha escrito, no puedes ir a un concierto sin que todo el recinto ponga sus ojos en la grada VIP, sabes que buena parte de España te cortaría la cabeza como en el país vecino, sabes que saben que eres un poco retrasado, y un ladrón, no tienes privacidad de verdad, salvo la que los medios decidan darte porque, sí, eres dueño de los medios. Sabes que lo que dice El Jueves de ti es verdad.

Me pregunto si Letizia Ortiz pensará que ha hecho el braguetazo de su vida o, por el contrario, lamenta su decisión: desde entonces, una de sus hermanas se ha suicidado, la otra está en plena guerra judicial contra la prensa, una presión morrocotuda para tener un hijo, se acabó el trabajar...¿merece la pena?

No querer es no poder

El que diga que "querer es poder" no miente, pero se engaña vanamente. Siempre hay factores (el peor, el humano) que harán que la ley de Murphy se cumpla.

Pero, por otro lado, una cosa está clara: el que no lo intenta no lo consigue. Nuestra sociedad del no-esfuerzo quizá no lo pinte así, pero lo cierto es que la voluntad lo es casi todo, y más todavía cuando es acompañada por el esfuerzo.

Nunca ligarás si no sales por la noche y haces el payaso un poco. Nunca serás escritor si no le dedicas horas y horas de tus días a escribir mierda hasta que la mierda es un poco menos mierda. Por supuesto, no aprobarás si no trabajas lo suficiente para ello (aunque el suficiente varíe según la persona y la materia).

En fin, la inyección de moralina del día de hoy es ésa. Difícilmente conseguirás nada si no le echas un par de huevos al asunto. Y si no lo consigues, pues podremos reafirmarnos en aquello de que querer no es necesariamente poder.

Crema

El razonamiento derechoso

Vuelvo a preguntarme qué es lo que hace que tanto currela mileurista vote al PP. Hablando con algunos peperos el otro día estaban todos de acuerdo en que, por ejemplo, el propietario de un bien (una casa, por ejemplo) pudiera poner el precio que quisiera. Mi padre (y yo) opinaba que eso era usura, y que no estaba bien. Ellos alegaban que el que tiene una casa "su dinero le habrá costao" y que con ella puede hacer lo que quiera. Quien dice una casa, dice un negocio, y quien dice alquiler, dice salario. El salario mínimo tampoco es necesario, por lo visto.

Estos peperos (casi mileuristas) votan a su partido porque, efectivamente, concuerdan con su ideario (es decir, en sus mismas condiciones harían lo mismo que ellos), pero dudo realmente que se hayan parado a pensar en qué va a beneficiarles que esté un partido u otro en el poder. Y no lo creo, porque estarían tirando piedras contra su propio tejado.

Puedo entender que un millonario busque pagar menos impuestos y le dé igual que la sanidad sea pública o privada, pero, al resto, a los que dependen de la sanidad pública, los que seguirán pagando su hipoteca durante cuarenta o cincuenta años, los que trabajan diez horas al día para que no los echen de un trabajo en el que firmaron trabajar ocho, ésos, ¿qué cojones hacen votando al PP?

Escapar o no

Últimamente me abruma muchísimo ver "cosas malas" de cerca.

Me refiero a los carteristas del metro, a atracadores en los baños de Moncloa (espero que atracadores, porque también podrían ser como), los violadores de los de Atocha, los reventas en los conciertos, los macarras que por menos de nada te pueden dar un navajazo, los skins... En general, todas aquellas personas que se aprovechan de otras personas haciéndoles un mal (sueno a hippie, pero es tal cual lo digo).

Supongo que, en mayor o menor medida, a todos afectan esas cosas. Y doy por hecho que muchos actúan (algunos denuncian, otros se meten y se llevan una paliza, otros se meten a segurata para poder ser los que la dan...) y otros muchos simplemente miran para otro lado.

Hace unos días estuvieron a punto de "hacerme algo" en los baños de Moncloa (y digo "algo" porque salí por patas antes de que me acorralaran) y cuando fui a informar al segurata de turno, el tipo, en lugar de ser un poco servicial, casi me parte la cara por haberle tocado en la espalda para llamarlo. No exagero, un tío agresivísimo y de mala hostia advirtiéndome de que fuese la última vez que hacía eso.

Ese tipo de cosas, o la pasividad del del otro día me desilusionan mucho.

Tendré que pensar que, efectivamente, el mundo está lleno de gente un poco más buena y un poco más mala, y que no se puede hacer mucho para parar eso, salvo tener cuidado por uno mismo. De vez en cuando veo algo bueno y entonces me devuelve la esperanza en la gente, pero...buff, ya no sé qué es mejor, si mirar impasible, si actuar, denunciar o lo que sea, o simplemente mirar para otro lado y hacer como que nada ocurre...

"Tristes tiempos en los que la mirada de un hombre que se cruza en tu camino es la mirada de un enemigo"

Reivindicaciones

Me he fijado por la calle: todas las camisetas que reivindican equis cosas son de carácter rojillo. Las pegatinas pegadas en las paredes (salvo algún escapao), lo mismo. Las manifestaciones, en general.
La razón es obvia, y viene en la misma palabra, Reivindicar.
Tengo ganas de empezar a ver más manifestaciones anti-abortistas, anti-eutanasia, anti-pensiones, anti-servicios públicos...Significará que estamos avanzando en una buena dirección.

La derecha rancia

Que no. Hoy voy a hablar de la izquierda estúpida. No sé de qué abunda más. Hoy he visto varias veces unos carteles de una agrupación que concurre a las europeas con un nombre que dice algo así como "feministas anticapitalistas", o del estilo.
Primero he visto uno de los carteles, que decía "¿aborto libre y gratuito? Nosotras decimos sí". Aunque me parece un poco impetuosa y quizá arriesgada la postura, he pensado que, bueno, lo puedo entender...aunque me extrañe bastante eso de "nosotras". No son progres, son feminazis.

Pero lo que ha hecho que clamara al cielo ha sido otro de sus carteles, que decía así: "¿prohibir los despidos? Nosotras decimos sí". ¿CÓMO?
Sólo estoy seguro de que las dirigentes de esa agrupación no son quinceañeras porque tienen que ser mayores de edad para concurrir a las elecciones. Por dios...
Toda la vida quejándonos de los funcionarios, y ahora quieren hacerlos a todos así. Prohibir los despidos no sólo es un disparate porque haría que cualquier ciudadano normal se amodorrara y, por tanto, trabajase por debajo de sus expectativas, sino que supondría que ningún empresario querría contratar a alguien con la única certidumbre de que no podrá hacer nada si esa persona no trabaja y que ésta, cuando quiera, podrá marcharse. Y no sólo eso, ¿qué pasaría cuando hubiese que recortar plantilla por razones diversas? Porque no todos los empresarios son discípulos de Lucifer...

En fin, la derecha tiene mucho rancio, pero está claro que el costo, el kalimotxo y los diábolos nublan la mente de demasiados...

Una de Reverte

Hoy con el diario de mentirosos ABC venía Alí, de Michael Mann, así que lo he comprado y como, además, traía un Semanal, me he leído el artículo de Reverte. Me he partido de risa leyéndolo, pero vamos, que tiene gran razón (y ahora en exámenes me acuerdo un poco más de ello):

"Permítame un consejo, caballero. Si se tropieza con un fulano que le está dando una felpa a su legítima, o sucedáneo, piénselo dos veces, incluso tres, antes de meterse en jardines. Estoy de acuerdo en que esas cosas no deben tolerarse. Admito, además, que no permiten reflexión previa, pues actúa el piloto automático. Todo depende de la casta y virtud de cada cual. En principio, ante tales situaciones se es un mierdecilla o un tío decente. Ésa es la teoría ética. Pero estamos en España. Si defiende a señoras maltratadas, sepa a qué se expone. Una juez de Vigo nos lo recordó hace unas semanas, calzándole 3 meses de cárcel y 15.550 euros de multa a un joven de allí. Éste había cometido la ingenuidad de impedir que un pavo maltratase a su pareja. Le afeó la conducta y recibió un cabezazo. Entonces se lio la pajarraca, y el defensor de la moza le dio al otro una patada en la cara, rompiéndole la mandíbula.

Lo instructivo no es que el juicio se haya celebrado tres años después, ni que la defendida –como es frecuente– defendiera al que le zumbaba, en plan soy de mi Paco y puede darme hasta con la hebilla, si quiere. La lección cívica del asunto reside en que la juez, aun admitiendo que la defensa fue oportuna y que el primer leñazo lo sacudió el maltratador, empitonó al defensor de doncellas pese a que la sentencia reconocía que su reacción inicial «fue legítima», que el otro le dio el cabezazo «con ánimo de menoscabar su integridad física» y que el joven largó la patada «para repeler la agresión y evitar que continuase». Pese a lo cual, la juez estimó que la patada en el careto fue, sin embargo, «un exceso defensivo que no puede estar ya justificado por una notoria desproporción en el mismo». Dicho en cristiano, que el joven tenía que haberse defendido, pero menos. Con la puntita nada más. Dando unas pocas bofetadas con la mano abierta, o con unos calculados puñetacitos en el hombro. Una pelea civilizada, vamos. Políticamente correcta. De esa manera, el otro, acojonado, habría dejado de darle cabezazos. Seguro.

Me va a perdonar la juez de Vigo. De tribunales sabrá mucho, pero de peleas no tiene ni puta idea. Tampoco es que yo sea un experto. Me apresuro a matizarlo, por si acaso. Siempre fui –lo juro por el cetro de Ottokar– un cruce de osito Mimosín, Bambi y conejillo Tambor. Más o menos. Pero cualquiera que haya visto atizarse de verdad a dos tíos –la calle no es el cine– sabe que cada cual se las arregla como puede, y una vez metido en faena no anda calculando con qué da y dónde lo hace. La defensa con manos desnudas sólo es excesiva o desproporcionada si te ensañas cuando ya tienes al otro en el suelo. Mientras, se pelea para tumbarlo, con la sangre caliente y con la pericia y el coraje disponibles, procurando dejar fuera de combate a un adversario que, mientras colee, se revolverá contra ti. Y eso es lo que hay que evitar: que colee. Hasta ahí es razonable. Cuando se esparrama de tú a tú, con dos jambos dándose estiba, la desproporción viene si uno de ellos echa mano de herramientas que desequilibran la cosa, como un objeto contundente o una navaja empalmada. E incluso en tales casos lo desproporcionado es relativo. No es igual vérselas con uno de tu misma edad y calibre, que ser un tirilla de sesenta kilos delante de un animal de dos metros de largo por uno de ancho, o tener que zafarse de cuatro o cinco que te están breando o te van a brear. Ahí, a veces hay que echar mano a algo: una silla, una botella. En cualquier caso, y con permiso de la juez de Vigo, del Código Civil y del Código Da Vinci, lo aconsejable siempre es madrugar. Ser rápido, brutal y eficaz en la medida de las posibilidades que ofrezca tu forma física y tu propio cuerpo. Tu edad y tu destreza. Quien pelea lo hace para ganar, no para que lo inflen, si puede evitarlo. Si no, lo mejor es no meterse. Así que ya me dirán ustedes, en ese contexto, si va a andar uno calculando dónde pega la patada, si el golpe lo da con el puño o con la palma, si la fuerza que aplicas al leñazo que consigues colocarle al otro para menoscabar su integridad física es proporcionada, o si vulnera el artículo 33, apartado 48 bis, de la ley integral de Hostias Callejeras.

Resumiendo: cuando ayudas a una mujer, asumes una posible pelea. Y, de igual a igual, ésta no hay forma de ganarla si no es rompiéndole la cara al otro. Así que en Vigo han hecho mal tercio a las maltratadas y a los pardillos que aún las defienden. La letra de la Ley es imperfecta, y el sentido común de quienes juzgan debe templar sus errores y lagunas. Puesto que a ningún maltratador se lo disuade con palabras o una simple bofetada, la sentencia de Vigo sitúa el problema en un punto imposible. O te dejas machacar y pierdes la pelea, como el profesor Neira, o te buscas la ruina si la ganas. Hagas lo que hagas te la endiñan, y sólo aplauden si entras en coma. Eso es un disparate. Uno más de esta absurda Justicia nuestra, que siempre privilegia al canalla sobre las personas decentes. Quizás algunos jueces deberían darse una vuelta por la calle. Por la vida."

Mundu guztia arrotza da ene herrian

Ruper Ordorika presenta esta canción, cuando está fuera de Euskadi (Euskal Herria, perdón), diciendo que, cuando viajaba por Alemania de gira, se presentaba diciendo, en inglés, "vengo del País Vasco, donde nadie es de allí". La canción tiene ya 20 años, podría tener 40 y seguiría siendo igual de actual.

"Mundu guztia arrotza da
ene herrian.

Leon euskalduna delako,
Martin erdalduna,
Ane abertzale baita.
Brigitte frantximanta.
Eskerrak aipatzen gaituzten
Artikulu buruetan, eskerrak
Gure mapa ikusten ahal den
Jatetxeetan.

Mundu guztia arrotza da
ene herrian.

Joxe alde ari delako,
Iñaki aurka,
Aitorrek Pello maite baitu,
Arantxak Elena.
Eskerrak eutsi egiten diogun
Gure lege zaharrari, eskerrak
Arazo barik bizi den hemen,
Ene herrian.

Mundu guztia arrotza da
ene herrian."

"Todo el mundo es extranjero
en mi pueblo

León porque es euskaldun
Martin porque no lo es,
Ane es nacionalista.
Brigitte es franchute,
menos mal que se nos nombra
en los diarios,
menos mal que nuestro mapa
aparece en los restaurantes.

Todo el mundo es extranjero
en mi pueblo
Porque Joxe lucha a favor,
Iñaki en contra
Pues Aitor quiere a Pedro
Arantxa a Elena.
Menos mal que aguantamos
con nuestra vieja ley
Menos mal que se puede vivir sin problemas,
aquí en mi pueblo."

Fracasados escolares

Según los nuevos estudios realizados, la tasa de fracaso escolar (el porcentaje de chavales que no terminan la enseñanza obligatoria) supera el 30% en Andalucía, Baleares y Comunidad Valenciana (ésta se lleva la palma). Donde mejor va la cosa es, precisamente, en el norte: Asturias, Euskadi (sí, sí, mucho borroka pero luego mira), y después Navarra, Rioja, Cantabria.
Me pregunto qué razones hay detrás de esto. ¿La coca valenciana? ¿Las inglesas borrachas y la playita en Mallorca? ¿El pescaíto frito? Me cuesta creer que sólo sea un asunto de políticas de educación, o que sea una cuestión climática...
En fin, supongo que hay alguna razón sociológica que lo explique...

Una (otra) de carteristas

Hoy en el metro me he topado a otro carterista. Que cómo sabía que lo era, pues sencillo, la chaqueta en el antebrazo como los camareros y a la altura de la cintura, buscando un sitio del vagón en el que estar más cómodo...de pie. Le he mirado, he mirado a la mano...y bueno, sí, seguro que lo era, pero entretanto sólo vigilaría. Ha intentado acercarse al bolso de una señora pero no estaba fácil: no había mucha gente.
Se ha dado cuenta de que lo vigilaban (yo estaba casi casi al lado suyo). Ha carraspeado, se ha sobado los huevos un par de veces con descaro, se ha empezado a poner nervioso, pero en plan agresivo, se a tocado los nudillos, ha estirado las manos, parecía que disponía a pegarle un hostión a alguien (ese alguien podía ser yo, y él era más alto y más fuerte. Y más calvo).
Antes de llegar a Moncloa se ha puesto al lado de la puerta como para irse, pero al abrirse las puertas yo he salido y él se ha quedado. Cuando salía, por si a mí me quedase alguna duda de que era un hijo de perra, me ha lanzado algo (el resguardo del metro, o algo así) a la espalda y ha dicho algo en el idioma de los carteristas. Me he dado la vuelta, me ha mirado, me ha puesto cara de "¿qué, algún puto problema?", y luego ha hecho un ademán como de salir del metro a darme una paliza, pero con poca convicción.

No os vayáis. Aún queda.
He ido a algún encargado de Metro a ver si daban el aviso por Argüelles o Príncipe Pío para que lo buscasen, "un tío alto, así y así".
-Oiga, quería dar parte de que hay un carterista en la línea que va en dirección a Príncipe Pío, ¿puede avisar...?
-bfff...avisar, avisar, se puede...(subtexto: pero avisar pa na'...) Dígale a ése de seguridad para que dé el aviso.
Me dirijo al de seguridad.
-Oiga (y repito lo de ahí arriba).
-Vale, ahora doy el aviso.
Y empieza a marcharse como dando una vueltecilla por ahí a ningún sitio en concreto.
-¿No quiere que le dé la descripción?
-¿No será uno con un chándal verde y una chaqueta marrón?
-No. Es alto, fuerte y calvo.
-Vale, ahora doy el aviso.
Y ha seguido paseando.

Los que no saben vivir

De lo poco útil que saqué de Vicky Cristina Barcelona está esa denominación de enfermedad, si es que lo es, consistente en una permanente insatisfacción (crónica, le llama Penélope) con lo que se tiene. 

No sé hasta qué punto es una "enfermedad" generalizada, pero desde luego hay gente a patadas con síntomas del estilo (que, por cierto, no tienen nada que ver con la inquietud del artista, y sí bastante con los fulanos de lágrima fácil...). Si suspende, porque no ha sacado un cinco, si saca un cinco, porque podía haber sacado seis, si saca un seis, porque la media es siete, y si saca un ocho, porque hay dos matrículas de honor en clase. Y así en diferentes situaciones cotidianas que pasan de ser meros hechos (o pequeños triunfos, incluso) a auténticas tragedias con las que desmoronarse un poco más. Lo que comúnmente se resume en "ahogarse en un vaso de agua", o "hacer una montaña de un grano de arena".

No sé qué hay que hacer con esta clase de gente. Eso en caso de que haya algo que hacer. Se me ocurren muchas soluciones de diferente nivel reaccionario.

Poor man wanna be rich, rich man wanna be king, and the king ain't satisfied 'til he rules everything...

El Acojonario Colectivo del ciudadano medio

Me decía la otra vez mi padre, "cierra la ventana cuando te vayas de casa por las mañanas", y yo entonces, "¿para qué, si ya no hace frío?", y él, respondiendo: "pues porque puede escalar y robarnos cualquier rumano".

Y ayer vi en el metro a una mujer con una mascarilla para no ser contagiada -hice como que tosía, pero ella estaba segura con su pedazo de tela en el morro-.

Yo mismo me cago en los pantalones cuando veo que el metro o el cercanías se para en mitad del trayecto y en el mismo vagón que yo hay un oscuro con cara de mala hostia y una mochila.

Es asombroso cómo mudan los miedos de los ciudadanos de unos tiempos a otras partes: un par de titulares, alguna foto llamativa (en tonos amarillos), y casi ya ha cundido el pánico. Más o menos 10 de cada 10 noticias que te cuentan en el telediario van con la palabra "crisis" metida, casi siempre con calzador, las agresiones ahora se clasifican por raza del agresor, etc.

Vamos, que es facilísimo tener a la gente un pelín asustada, que no descuide las cosas verdaderamente poco importantes de esta vida, permanentemente alerta. Pero tampoco demasiado, que si no salen de sus casas a ver quién consumiría en el Corte Inglés.

Paz y Amor (y cuidado con el vecino)

Ilegitimidad

No sé qué portavoz de Batasuna ha dicho que la investidura de López es ilegítima. Y que la verdadera voluntad del País Vasco se verá en la huelga general convocada por, supongo, LAB para el día 21 de este mes.

Ya se sabe cómo se las gastan los huelguistas (algunos, vaya) en Euskadi. Más te vale cerrar.

Independientemente de que sea más o menos legítima la investidura de López (dudo), me parece ofensivamente cómico que alguien de Batasuna pueda hablar de legitimidad. No por su partido, sino por lo que hay detrás: kale borroka, intransigencia, en fin, terrorismo que si bien no se apoya (públicamente) de forma explícita, sí que se hace tácitamente y también en privado. Ése no es ningún secreto, ¿no?

En fin, esta es la gran contradicción que parece que nunca resolverán. Es lo que tiene.

Elegir tu destino

Como yo aún tengo veinte años parece que no puedo hablar con propiedad sobre eso que es el futuro (siempre expuesto, desde los quince o catorce, a la condescendiente frase de "eso lo dices porque eres un enano"), voy a contar lo que decía otro, mucho mayor que yo.

La cuestión giraba en torno a un chaval que iba a dejar su carrera para dedicarse, en cualquiera de sus vertientes, a la música. Había opiniones para todos los gustos: los que decidieron que la música sería un hobby, los que prefieren pájaro en mano (lo malo conocido), los que viven de la música (y, aseguran, es una experiencia genial levantarse sabiendo que vas a dedicarle el día a ello), o los que, como el chico, aún se lo pensaban o esperaban a terminar la carrera.

Me llamó la atención una de las respuestas:

"Si puediera dar marcha atrás en el tiempo te diría que habría estudiado: Musica, hubiera ido a un conservatorio. Si lo hubiera hecho estaría ahora (en mi caso con total seguridad) dando clases de guitarra clásica o moderna en una escuela municipal o quien sabe si en un instituto de secundaria, estaría sacándome sobresueldo con una orquesta de verano y trabajando en mis propios proyectos. 

Pero ya ves, saqué una diplomatura, luego una licenciatura, más tarde varios Masters, etc. Total, para estar muerto de asco con mi profesión o mejor dicho, con toda la mierda que la rodea. Ahora soy empresario y produzco lo que yo quiero y como yo quiero. Ahora estoy muy satisfecho, pero solo se vive una vez y se que "en mi vez" no me dediqué a lo que más me gusta: La Musica. 

Echale huevos y pa lante. Los estudios podrás retomarlos cuando quieras y seguro que un cambio de aires te ayudará a refrescar las ideas. Además nadie te va a quitar tus asignaturas aprobadas ni tu derecho a volver a matricularte."

A él nadie podrá darle palmaditas condescendientes en la espalda.

"Más vale hacerlo y arrepentirse, que no hacerlo y arrepentirse"

Apatía política

Esta mañana miraba algunos titulares de el País, y me he encontrado con algunas noticias poco halagüeñas.

Por lo visto, el PP ganaría hoy en día las elecciones, Patxi López ya llega (el titular del editorial avisaba sobre los puntos que tratará, Ertzaintza, euskera...), Otegi sigue diciendo que la única vía es el diálogo (no me digas), y bueno, IU tiene los días limitados, a pesar de que, seguramente, en las europeas obtenga mejores resultados que en las generales.

Y entonces he pensando...¿y a mí qué? Evidentemente no me hará gracia que el PP gane, ni me pone demasiado ver a López de lehendakari, pero...no sé, creo que a mí al menos ya me han llevado al punto que querían, al de la apatía política, a ver la mediocridad absoluta que reina en casi casi todos los partidos políticos, en lo podrido que está todo (el Derecho también, claro: ¿cómo van a hacer que tengamos fe en el Dº cuando en la Facultad todo el mundo se pasa algunas normas por los cojones?).

Por supuesto, eso no significa que vaya a dejar de votar. Apatía y vagancia no son lo mismo.

La inquietud del artista

El arte es, entre otras cosas, invención. Y esa invención no puede venir sino de una inquietud de la cual el artista no puede desprenderse. Si desaparece la inquietud, la necesidad de expresar algo, se acabó.
Consiste, también, en saber sorprender. O en intentarlo, por lo menos. Cuando algo es previsible difícilmente podrá seguir siendo considerado arte.
Por eso me cuesta creer que ciertos grupos musicales, directores, pintores o escritores sean verdaderos artistas: la inquietud de algún momento los lleva a crear algo grande, a innovar, a mostrar su visión, pero, a partir de ese momento, se aburguesan, se tiran en el sofá y se dedican a exprimir una vaca que parece que no termina de dar leche (que, cuidao, no es lo mismo que "ser fiel a sus raíces").
Algunos ejemplos actuales de quienes han patentado un estilo para no salirse de él pueden ser ACDC, Tarantino, Tim Burton, Mark Knopfler...pero, afortunadamente aun quedan artistas geniales, como Judas Priest, Christopher Nolan, Europe, Terrence Mallick, Tool...de libros y pintores y arquitectos no hablo porque soy un ignorante.

No sé qué pensáis vosotros. Espero que nunca me pase.

Una de gente inquieta

De Cuerpo Presente

Pasaba por la web del 20minutos (cada vez que entro me pregunto por qué lo sigo haciendo...), ese diario que hace odiar a los periodistas, y he llegado de casualidad a un blog escrito, por lo visto, por una librera. Ésta hablaba sobre Ulises de Joyce y sobre alguna que otra tontería, y reproducía una conversación con sus amigos libreros. Ella le enseñaba una foto a uno de ellos, en la que salían cuatro celebridades (Arthur Miller y Marylin, entre otros), y éste, según la conversación, decía "hubiese dado un ojo por estar allí de cuerpo presente". Un comentarista desinteresado del blog ha reparado en ello: "estar de cuerpo presente significa estar muerto".

Fabuloso. La cualificación lingüística alcanza los lugares más insospechados.

Hasta qué punto importan las raíces

No me refiero a las raíces como cultura que no puede desprenderse de nuestro ser (como dijo aquél, y pongo aquél porque no me acuerdo de quién lo dijo, no existe el hombre acultural), sino a una cuestión mucho más "formal", de DNI, vaya.
Me pregunto, entonces, hasta qué punto importa, por ejemplo, que el euskera sea la lengua más antigua conocida (o que no sea más que un popurrí de otras), que los abuelos hayan sido franquistas (o rojos), que se sea un sangre sucia (un muggle vasco, por ejemplo), o que los nacionalismos sean (como algunos aún se empeñan en perogruyear) un invento.
Así que como me importa bastante tener un poquito de coherencia en uno mismo, no dejo de ver absurdo todo el etiquetado al que se tiene que enfrentar gran parte del ciudadano medio por aspectos que son meramente formales, un simple dato en una ficha, una anécdota de la que ni siquiera participó. Ya que vivimos aquí y ahora, procuremos preocuparnos por lo que aquí y ahora acucia...

¿Delatarías a tu mejor amigo?

Los publicistas se quedan sin imaginación. Ése es el eslogan que han puesto en el cartel de una nueva peli española, un buen hombre, o un hombre bueno, o algo así. Trabaja Tristán Ulluoa. Ya que últimamente está de moda, he pensado que irá de algún criminal relacionado con ETA, que a los guionistas también se les acaba la imaginación.
Así que iba hacia la facultad y me he hecho a mí mismo esa pregunta. Si en Euskadi no estuviese tan politizado, si no hubiese tanto malo y tanto bueno, y si las opiniones se pudiesen dar con menos miedo (al rechazo social, más que nada, no a un tiro en la nuca) sería mucho mejor, mucho más relajado. La gente sería más amiga, probablemente. Podrían convivir peperos y batasunos con normalidad, siendo a veces incluso amigos.
En cualquiera de los casos, yo no lo haría.

Niños y adultos

¿Cuántas veces habréis escuchado -incluso de vosotros mismos- eso de "es que yo todavía soy un niño"? Desde que me fijo, he debido de escucharla una docena de veces, de diferentes personas.
No sé por qué será. Quizá porque dicen que Nietzsche decía esas cosas del súper hombre, pero creo que debemos descartarlo. A lo mejor por aquello de que a nadie le gusta envejecer, y una conexión permanente con la infancia puede ser un buen paliativo para olvidarnos del crudo desenlace. Podría ser una manera curiosa que tienen algunos de disculparse por ser tan gilipollas a veces, pero esta también deberíamos descartarla...esa clase de gente (la gilipollas, no la que se declara un-poco-niño) no encuentra razones para disculparse. La explicación que ahora mismo se me antoja más plausible es que así se quiere, de alguna manera, escapar de ese panorama de responsabilidad y dureza de la vida adulta, rebelarse discretamente contra un sistema que nos absorbe y ante el que no queremos rendirnos, agarrándonos a la pata de la mesa.
Lo que quizá deberíamos pensar es que algunos comportamientos irracionales no son sólo cosa de niños, o que los niños no terminan de aprender todas las lecciones que debieran para cuando llegan a (formalmente) adultos. Yo qué sé. Pero me he hartado de escuchar la frasecita.

(Dos de mismo título pero muy diferentes...iba a poner también la de Alphaville pero esa está demasiado trillada)

Levantarse contra el sistema...

...Y volver a sentarse. Ése es el amago que hace casi todo el mundo alguna vez. El amago de ser diferente, el amago de tener grandes habilidades y explotarlas, de no tragar ante lo que nos dan, el amago de no creernos todo.

Como hablo un poco impersonalmente, tampoco voy a hacer esfuerzos por salir de ese saco que acabo de tejer: pocos se libran de mirar la tele, de meterse con la basura que nos meten por ahí, de hacer como que no se creen la publicidad, como que son perfectamente conscientes de la ideología que maneja cada canal y como que no se dejan engañar por ella, como que su belleza (la de la persona) está en su interior, como que no es rico el que más tiene, como que son lo que quieren ser y si no son otra cosa es porque no quieren...

Lo malo es que cuando alguien es así de verdad nadie se lo cree.

Rock and Roll actitud

No es un asunto baladí.

Incoherencias (II)

Dicen en el ámbito docente que una cosa no la entiendes hasta que no sabes explicarla.
Creo que ocurre algo parecido cuando uno se pregunta a sí mismo qué es lo que quiere hacer, o por qué hace lo que hace. Cualquiera que sea la respuesta puede traer consigo unas cuantas preguntas más, y no siempre es fácil mantener una coherencia de lo que, se supone, tenemos claro.
Cuando uno, entonces, se contradice a sí mismo con convicción (y salvo que se sea político, entonces las incoherencias se disculpan y se olvidan con la siguiente promesa), va siendo momento de parar un segundo, callarse un ratillo, y meditar sobre lo que verdaderamente se quiere, se busca, lo que a uno no le gusta y la medida en que valora cada cosa (no hablo de valores, aunque también pueden incluirse en este proceso, para variar).

No se trata de mantener unos criterios rígidos a través de los tiempos; los cambios son buenos y a menudo necesarios. Se trata tan sólo de ser un poco consecuentes (entre otras cosas), no sólo con el resto de gente sino con nosotros mismos...la certeza de saber hacia dónde se va ayuda mucho. Si uno no sabe ni qué quiere para sí mismo, estará dando vueltas, como diría Toshack (como se escriba), "como pollo sin cabeza".
Entretanto, os dejo la (muy probablemente) primera canción de heavy metal de la historia:

Caesar's Palace

A parte del nombre de un hotel, es una banda de rock sueca, y os la recomiendo con entusiasmo. Tienen un no sé qué fabuloso. El cantante se llama César Vidal, pero no tiene nada que ver con el otro. Tienen alguna canción famosa porque salió en un FIFA (Jerk it out, se llama), y practican algo así como garage y lo que hoy se llamaría indie rock. Pero me gusta mucho, así que no puede ser indie rock. Debe de tratarse de otra cosa...

También se pueden buscar como Caesars, o Twelve Caesars.

Educar

En principio esta entrada iba a llamarse exterminio, pero me he moderado, así que sólo contaré un par o tres cosas del jueves pasado.
Dos hombres que han conseguido -no sé cómo- muchas entradas de ACDC las revenden a 150€.
Ya en el concierto, otros tipos -esta vez italianos-, se dedican a empujar y empujar hasta llegar a primera-segunda fila, aplastando a quien hiciese falta. Si decías algo, a ellos les estaban empujando. Por gente así vi después a bastantes personas desmayadas o con ataques de ansiedad. Pagaron por sufrir un concierto.
Al salir del concierto, en el metro, un chaval, con sus amigotes, rompió de una patada una de las ventanas de emergencia. Por supuesto no había emergencia alguna.

Si sigo acabaré hablando de exterminio, así que lo dejo ahí.

Indulgencia

Me pregunto hasta qué punto debe dejar el individuo que los que están alrededor hagan esto o aquello. Hay un ámbito, indiscutible, que pertenece a cada uno de forma privadísima que es el de los pensamientos. Salvo algún que otro desubicado, cualquiera acepta que nadie tiene la capacidad moral de modelar el pensamiento de los que tiene cerca. Si acaso, dialogar y convencer. Hay otro ámbito en el que, al menos para mí, tampoco cabe discusión: cuando la libertad del fulano de turno está coartando la mía. Pongamos, por ejemplo, el ruido excesivo a altas horas de la noche o, por qué no, el (puto) humo del tabaco.
Esto me lleva a la parte fangosa.
Hablando hace unos días con un amigo, éste insistía en que no era necesario (más incluso: era inadecuado) reprender a quien fuma, a quien se droga o a quien, cursando una carrera, no estudia.
Una de las dos razones que aducía era que hay en el mundo problemas mucho más importantes como para pararnos en esas nimiedades. Por absurda, haré como que esa razón no se dio. La otra es un poco más sentimental: el fumador (o el drogado, o el vago) ya tiene bastante con su cruz como para que vayan otros a apoyarse en ella, por tanto, debemos verlo con bondad o incluso indulgencia.
Y yo me pregunto si no puede alguien reservarse el derecho de decir lo que le venga en gana (sin faltar al respeto, simplemente mostrando una realidad como es que, pongamos, el tabaco acorta la vida), y si el fumador no debe exponerse, en cierta medida, a las observaciones jocosas, incisivas o críticas de quien se está tragando su humo. Más aun cuando el fumador y el drogad(ict)o sabe previamente los riesgos que eso conlleva (a lo mejor a alguien esto le parece baladí, pero es bien distinto ser drogadicto en un barrio bien o en un barrio mal), y el vago está derrochando una preciosa cantidad de dinero que en otras manos sería aprovechada muchísimo mejor.
A lo mejor es que soy un cabrón sin sentimientos, también podría ser. Bah, quién se cree eso.

Si recordarse el título de la canción, pondría aquella de Krahe en la que se queja de vicio.

Saludos

¿Habértelo pensado antes?

Sí, habértelo pensado antes. Me pregunto dónde estarán ahora las orejas del toro.

Grupos olvidados (II)

CHEAP TRICK

A lo mejor es un poco injusto meterlos en el saco de los olvidados, porque no están precisamente olvidados, salvo en parte de Europa, y por supuesto en España, que son prácticamente desconocidos (desde los Guitar Hero, un poco menos). Son una banda norteamericana de rock and roll de toda la vida, con tintes muy beatlesescos, muy gamberretes y guasones, y siempre sin perder calidad. Llevan treinta años de carrera y siguen sacando discazos...banda injustamente tratada, eso por lo menos.

Os dejo aquí un par de goears para que sepáis de qué van. Probablemente conozcáis las canciones.

Disfrutadlo.